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默想&反省

犹太人对默西亚的认知是一个悖论：他们自认为知道耶稣是谁，却不知道祂是默西亚；而尽管他们认为默西亚是他们不知道从哪里来的人，默西亚却不如他们想象的那样不可知。难道是因为默西亚过于神秘，以致犹太人无法理解？天主固然是奥秘，却愿意自我启示，让人认识，所以让耶稣基督以人的语言和方式完成启示。

那为甚么犹太人不能从耶稣基督身上认出默西亚呢？不是因为耶稣的启示太过高深，而是因为他们把天主的形象及其「应该」自我启示的方式，框定在他们设立的标准和范围内。假如天主没有以符合他们认知的方式自我启示，他们便认为那不是天主。说到底，他们只想要他们想要的那种「天主」。

但假如天主只是他们想象的样子，那他们岂不成了「创造」天主的「天主」？被人按照人的标准设想出的「天主」，就是偶像。然而，真天主是超越的；祂不是人的理智或情感可捕捉和设想的对象。为此，如果我们在生活中，认不出天主临在的标记，也许是因为我们规定了天主临在的方式。

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（我们判他受可耻的死刑。）
恭读智慧篇 2:1a,12-22

恶人们胡思乱想自语说：「我们要陷害义人，因为他太令我们讨厌，反对我们的作为，指责我们违犯法律，控诉我们品行不检，自夸认识天主，自称是上主的仆人，自充我们思想的裁判员，我们一见他，就感觉讨厌；因为他的生活与众不同，他的行径与人两样。他竟将我们视作杂种，远避我们的行径，像远避不洁之物；声言义人有幸福的结局，且自夸有天主为父。我们且看他的话是否属实，看他究有什麼结局。因为，如果义人是天主的儿子，天主定要帮助他，拯救他脱离敌人的手。来吧！我们用耻辱和酷刑试验他，查看他是否温良，考验他是否忍耐。我们判他受可耻的死刑，看他是否蒙受眷顾，如他所说的一样。」
他们这样思想真是荒谬，因为邪恶使他们丧失了理智，不明瞭天主的奥理，不希望圣德的酬报，也不赏识无罪灵魂的奖赏。

——天主的圣言

答唱咏：上主亲近心灵破碎的人。

福音（犹太人想捉住耶稣，但他的时辰还没到。）
恭读圣若望福音 7:1-2,10,25-30

那时候，耶稣周遊于加里肋亚，而不愿周遊于犹太，因为犹太人要图谋杀害他。那时，犹太人的庆节，帐棚节近了，耶稣的弟兄们上去过节以后，他也去了，但不是明显的，而是暗中去的。
于是，有几个耶路撒冷人说：「这不是人们所要图谋杀害的人吗？看，他放胆地讲论，而没有人对他说什麼，难道首长们也确认这人就是默西亚吗？可是，我们知道这人是那里的；然而，当默西亚来时，却没有人知道他是那里的。」于是耶稣在圣殿施教时，大声喊说：「你们认识我，也知道我是那里的；但我不是由我自己而来，而是那真实者派遣我来的，你们却不认识他；我认识他，因为我是出于他，是他派遣了我。」他们想捉住他，但没有人向他下手，因为他的时辰还没有到。

——基督的福音